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《刺客信条:影》选择黑人武士弥助(Yasuke)作为主角之一引发了广泛讨论,其背后原因涉及历史背景、文化叙事、创作自由以及行业趋势等多重因素。本文就为大家解答刺客信条影主角为什么是黑人,结合开发团队的公开解释和玩家社区的反馈,以下是综合解析:
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弥助是16世纪真实存在的非洲裔武士,其出身至今仍有争议。根据《日本教会史》记载,他可能出生于非洲莫桑比克或埃塞俄比亚,后被葡萄牙传教士范礼安(Alessandro Valignano)从印度或非洲作为奴隶携带至日本。1579年,他随范礼安抵达日本,并因体格健壮(身高约1.82米)被织田信长注意到。
织田信长初次见到弥助时,因其肤色黝黑感到震惊,甚至怀疑其皮肤是用墨染黑的,命其脱衣清洗以验证。信长确认其肤色为天生后,惊叹其体格与力量,以20两黄金从传教士手中买下弥助,并赐名“弥助”。尽管弥助最初是奴隶,但织田信长迅速赋予他武士身份。根据《家忠日记》记载,信长赐予他俸禄、住宅、短刀及贴身侍卫的职责。
1581年,弥助随信长参与甲州征伐(灭亡武田氏),并在战后巡视领地时会见德川家康,其存在被德川家臣松平信忠记录。
1582年6月,明智光秀发动本能寺之变,弥助在信长被围时奋力保护其突围。信长自杀后,他护送信长之子织田信忠逃亡,但因寡不敌众被俘。由于明智光秀因视其为“动物”而非日本人,将其释放。但弥助的结局却充满历史争议。他的下落成谜,部分史料提供的线索中是这样的:
投奔有马家:弗洛伊斯《日本史》记载,1584年冲田畷之战中,有马晴信麾下有一名善用铁炮(火枪)的黑人武士参战,推测可能是弥助。
消失于历史:多数记载称弥助被释放后前往京都南蛮寺(基督教教堂),此后再无明确记录,可能隐姓埋名或返回非洲。
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尽管他的记载较为模糊,但这一“神秘感”恰好为游戏创作提供了广阔空间,虚实结合,开发团队在保留历史框架的基础上,融入虚构情节,例如赋予他更复杂的背景故事和外来者视角,以此增强叙事张力。并且刺客信条系列一贯喜欢选择边缘化或未充分探索的历史人物(如《英灵殿》的维京人),弥助符合这一传统,同时契合“刺客”身份的隐秘特质。
结合游戏来说,游戏采用双主角系统(弥助与日本忍者奈绪江),通过两者的身份差异展现文化交融与冲突,弥助作为非洲武士,其异乡人的身份为玩家提供了观察日本战国文化的独特窗口,增强了探索的层次感。同时开发团队试图通过弥助的挣扎与适应,探讨文化差异、归属感等普世议题,赋予游戏更深的人文内涵。
从行业趋势与玩家需求来说,近年来游戏行业强调角色多样性,弥助的选择反映了育碧对多元文化的倡导。开发团队认为,这种设定不仅能吸引更广泛的玩家群体,也具备教育意义。官方也在争议中尝试做出平衡,尽管部分玩家批评此举是“政治正确”,但团队强调弥助的角色并非单纯迎合潮流,而是基于叙事合理性和历史启发性。最后是基于LGBTQ+元素的延伸:有线索暗示双主角可能涉及非传统性取向,延续了《刺客信条》系列对包容性的探索(如《英灵殿》的同性关系选项)。
总之,《刺客信条:影》选择弥助为主角,是历史空白、叙事创新、文化包容性及市场策略共同作用的结果。弥助的存在挑战了传统“武士=日本人”的刻板印象,推动学界重新审视战国时代的社会结构与身份流动性。尽管争议不断,这一尝试反映了游戏作为文化媒介的探索性——在尊重历史的基础上,通过虚构拓展可能性,同时回应现代社会对多样性的期待。未来,如何在“还原”与“创新”间找到平衡,仍是开发者与玩家共同面临的课题。